Une approche de la proposition communicative du Pape François Le défi pour une communication de proximité

http://signisalc.org/noticias/iglesia-1/21-10-2020/pastoral-de-la-comunicacin-desde-la-propuesta-comunicativa-del-papa-francisco

CONCLUSION

La charité aimante et transformatrice de la communication de Jésus a un caractère pratique et concret en vivant les valeurs de vérité, de justice, d'amour et de liberté. Par conséquent, la communication des valeurs de votre message, ainsi que
L'expérience même de la volonté communicative du Père traduite dans la création de chacun et de chacun des hommes fait du projet de Dieu un plan d'espérance basé sur son invitation à la rencontre et au dialogue déjà initiée dans la Trinité elle-même, accordant la communication sociale, la performance. des communicateurs chrétiens et l'utilisation des ressources technologiques la mission d'annoncer sa présence vivante parmi nous.

Le pape François contribue directement à souligner à la fois les notions de base pour une expérience authentiquement communicative, décrit les environnements qui développent et nourrissent cette capacité, en particulier à partir du noyau de la famille, et recommande en même temps la direction de la performance professionnelle des communicateurs. leur compréhension et leur gestion des ressources technologiques traditionnelles et de nouvelle génération à portée de main.
Ainsi, on peut conclure, et à partir d'une synthèse conceptuelle de ses Messages adressés à la Journée Mondiale des Communications Sociales quatre axes qui peuvent représenter son caractère de Pasteur et de Communicateur. Leurs constantes sur l'expérience de la communication sont ainsi regroupées en quatre dimensions:

1. Comprendre la communication humaine;

2. Comprenez le don de la parole;

3. Comprendre les nouveaux scénarios du mot, et; 4. La communication comme promesse et annonce:

COMPRENDRE LA COMMUNICATION HUMAINE

 La communication nous permet de mieux nous connaître et d'être unis.
 La communication surmonte les divisions si nous sommes prêts à écouter. L'écoute nous permet d'apprendre des autres.
 La communication en tant que dialogue permet de développer la compréhension et le respect des autres.
 La communication est la bienvenue aux patients et écoute les autres.
 La communication qui écoute permet de voir avec des yeux différents les uns des autres.
 La communication de la rencontre se comprend en termes de proximité, mais pas seulement pour reconnaître l'autre comme semblable mais pour se rendre semblable à lui.
 La communication en tant que dialogue est intimement liée au langage du corps.
 La communication est possible parce que nous pouvons donner parce que nous avons reçu.
 La communication comme découverte et construction de la proximité est la capacité de s'embrasser, de se tenir, de s'accompagner, de déchiffrer les regards et les silences, de rire et de pleurer ensemble La communication c'est aussi exprimer la compassion, la tendresse et le pardon.
 La communication a le pouvoir de créer des ponts et de favoriser la rencontre et l'inclusion.
 La communication est également une miséricorde dans la recherche de nouvelles façons de parler et de dialoguer.
 La communication de la rencontre permet de choisir avec soin les mots et les gestes car elle vise à construire la paix

COMPRENDRE LE DON DU MOT

 Quiconque communique devient un voisin, devient proche.
 Communiquer signifie partager, et pour partager il faut écouter, accueillir.
 L'écoute nous permet d'assumer la bonne attitude envers l'autre.
 La communication n'est pas une présomption d'omnipotence mais un don de service au bien commun.
 Le silence fait partie intégrante de la communication.
 L'exultation de joie pour la joie de la rencontre est le plus grand moment de l'expérience de communication et nous renvoie à la joie créatrice que nous portons avant même de venir au monde.
 La famille est le premier endroit où nous apprenons à communiquer.
 La famille est l'endroit où vous apprenez à vivre ensemble dans la différence et plus cette gamme est large, plus l'environnement de vie est riche dans le respect et le pardon.
 Le pardon est une dynamique de communication car il cherche à la reconstruire et à l'augmenter.
 La famille est l'endroit où l'on apprend une forme essentielle de communication qui est la prière.
 Communiquer de manière inclusive est accueillant sans laisser personne être exclu.
 Le défi d'aujourd'hui est d'apprendre à raconter, raconter et écouter les récits des autres, et il n'y aura pas de narration qui n'ait pas de valeur et d'importance.

COMPRENDRE LES NOUVEAUX SCÉNARIOS DU MOT

 Les moyens et réseaux de communication humaine sont un don de Dieu.  Ouvrir les portes du monde numérique, c'est franchir le seuil du temple et aller à sa rencontre, se mettre à la place de tous.  Le monde des communications numériques peut nous aider à grandir ou à devenir désorientés.  Les connexions numériques peuvent finir par nous isoler de nos voisins.  Ceux qui ne peuvent pas accéder à ces médias peuvent être exclus.  Les médias numériques sont inaliénables, mais ils peuvent aussi gêner la réunion, leur utilisation dépend du fait d'être orienté vers une proposition pour établir le contact, partager et continuer à construire la relation, et non l'évasion  Ce n'est pas la technologie qui détermine si la communication est authentique ou pas, mais le cœur de l'homme et sa capacité à bien utiliser les moyens à sa disposition.  Le réseau que nous voulons est celui qui ouvre la voie au dialogue, à la rencontre, au sourire, à la caresse.

LA COMMUNICATION COMME PROMESSE ET ANNONCE

 Communiquer la Bonne Nouvelle est par excellence le travail de communication des chrétiens.
 La Bonne Nouvelle annonce Jésus lui-même.
 C'est dans le Christ que la voix de l'humanité s'élève jusqu'au Ciel, et nous pouvons être des témoins communicants d'une nouvelle humanité, rachetée pour vivre en communion.
 Nous avons la capacité de tisser et de tisser des récits, des textes, qui nous rapprochent et nous permettent de nous connaître. Et la Sainte Écriture est une histoire d'histoires.
 Dire au Seigneur, c'est entrer dans son regard d'amour compatissant envers nous.
 L'être humain, étant créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, ne peut qu'exprimer et partager la vérité, le bien et la beauté qui précèdent sa propre existence.
 Communiquer la vérité, c'est révéler la réalité, rechercher des relations et se libérer du mensonge.
 Dieu n'est pas la solitude, mais la communion; C'est l'amour, et donc la communication, car l'amour communique toujours, en effet, il se communique pour trouver l'autre.
 Les chrétiens sont appelés à manifester cette communion car c'est par l'impulsion de l'amour de Dieu que nous pouvons communiquer, accueillir, comprendre et correspondre au don de l'autre.

* DIRECTEUR DU SECRAD (SERVICE DE FORMATION RADIO ET TÉLÉVISION POUR LE DÉVELOPPEMENT) - UNIVERSIDAD CATÓLICA BOLIVIANA UNITÉ ACADÉMIQUE RÉGIONALE "SAN PABLO" - LA PAZ