Una aproximación a la propuesta comunicativa desde el Papa Francisco El Reto por una comunicación de Cercanía

http://signisalc.org/noticias/iglesia-1/21-10-2020/pastoral-de-la-comunicacin-desde-la-propuesta-comunicativa-del-papa-francisco

CONCLUSIÓN

La caridad amorosa y transformadora de la comunicación de Jesús tiene un carácter práctico y concreto en la vivencia de los valores de verdad, justicia, amor yde libertad. Por tanto, la comunicación de los valores de su mensaje, así como la
experiencia misma de le voluntad comunicativa del Padre traducida en la creaciónde todos y cada uno de los hombres hacen del proyecto de Dios un plan de esperanza fundado en su invitación al encuentro y diálogo ya iniciado en la Trinidad misma otorgando a la comunicación social, al desempeño de los comunicadores cristianos y al uso de los recursos tecnológicos la misión de anunciar su presencia viva entre nosotros.

El Papa Francisco, contribuye directamente a señalar tanto las nociones básicas para una experiencia auténticamente comunicativa, describe los ambientes que gestan y nutren esta capacidad, especialmente desde el núcleo de la familia, así como recomienda el rumbo del desempeño profesional de los comunicadores a la par de su comprensión y manejo de los recursos tecnológicos tanto tradicionales como de nueva generación a su alcance.
Así, se puede concluir, y a partir de una síntesis conceptual de sus Mensajes dirigidos a la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales cuatro ejes que pueden representar su carácter de Pastor y comunicador. Se agrupan así sus constantes sobre la experiencia de la comunicación cuatro dimensiones:

1. Entender la comunicación humana;

2. Comprender el don de la palabra;

3. Comprender los nuevos escenarios de la palabra, y; 4. La comunicación como promesa y anuncio:

ENTENDER LA COMUNICACIÓN HUMANA

 La comunicación nos permite conocernos mejor entre nosotros y a estar unidos.
 La comunicación vence divisiones si estamos dispuestos a escuchar. El escuchar nos permite aprender de los otros.
 La comunicación como diálogo permite crecer en comprensión y respeto a los otros.
 La comunicación es acogida paciente y escucha a los otros.
 La comunicación que es escucha permite ver con los ojos distintos del otro.
 La comunicación de encuentro se entiende en términos de proximidad, pero no solo para reconocer al otro como semejante sino para hacernos semejantes a él.
 La comunicación como diálogo se entrelaza con el lenguaje del cuerpo.
 La comunicación es posible porque podemos dar porque hemos recibido.
 La comunicación como descubrimiento y construcción de proximidad es la capacidad de abrazarse, sostenerse, acompañarse, descifrar las miradas y los silencios, reír y llorar juntosLa comunicación es también expresar compasión, ternura y perdón.
 La comunicación tiene el poder de crear puentes y de favorecer el encuentro y la inclusión.
 La comunicación también es misericordia cuando busca nuevos modos de hablar y de dialogar.
 La comunicación de encuentro hace elegir con cuidado las palabras y gestos porque apunta a construir paz

COMPRENDER EL DON DE LA PALABRA

 Quien comunica se hace prójimo, se hace cercano.
 Comunicar significa compartir, y para compartir se necesita escuchar, acoger.
 La escucha permite asumir la actitud justa frente al otro.
 Comunicación no es presunción de omnipotencia sino don de servicio al bien común.
 El silencio es parte integrante de la comunicación.
 Exultar gozo por la alegría del encuentro es el momento mayor de la experiencia de comunicación y nos remite a la alegría creadora que cargamos incluso antes de venir al mundo.
 La familia es el primer lugar donde aprendemos a comunicar.
 La familia es donde se aprende a convivir en la diferencia y cuanto más amplio es este abanico más rico el ambiente de vida en respeto y perdón.
 El perdón es una dinámica de la comunicación porque busca recomponerla y acrecentarla.
 La familia es donde se aprende de una forma de comunicación esencial cual es la oración.
 Comunicar de modo inclusivo es acoger sin dejar que se excluya a nadie.
 El desafío de hoy es aprender a narrar, volver a narrar y escuchar las narraciones de los otros, y no habrá narración que no tenga valor e importancia.

COMPRENDER LOS NUEVOS ESCENARIOS DE LA PALABRA

 Los medios y las redes de la comunicación humana son un don de Dios.  Abrir las puertas al mundo digital es cruzar el umbral del templo y salir al encuentro poniéndose en el camino de todos.  El mundo de las comunicaciones digitales puede ayudarnos a crecer o a desorientarnos.  Las conexiones digitales pueden terminar aislándonos de nuestro prójimo.  Los que no pueden acceder a estos medios pueden quedar excluidos.  Los medios digitales son irrenunciables, pero también pueden obstaculizar el encuentro, su aprovechamiento depende de que se orienten a una propuesta para establecer contacto, compartir y permanecer edificando la relación no la evasión  No es la tecnología la que determina si la comunicación es auténtica o no, sino el corazón del hombre y su capacidad de usar bien los medios a su disposición.  La red que queremos es aquella que abre el camino al diálogo, al encuentro, a la sonrisa, a la caricia.

 

LA COMUNICACIÓN COMO PROMESA Y ANUNCIO

 Comunicar la Buena Noticia es por excelencia la labor comunicativa de los cristianos.
 La Buena Noticia es anunciar a Jesús mismo.
 En Cristo es que se eleva la voz de la humanidad hasta el Cielo, y podemos ser testigos comunicadores de una humanidad nueva, redimida.a vivir en comunión.
 Tenemos la capacidad de tejer, y entretejer narraciones, textos, que nos acerquen y nos hagan saber los unos de los otros. Y la Sagrada Escritura es una Historia de Historias.
 Contar al Señor es entrar en su mirada de amor compasivo hacia nosotros.
 El ser humano al ser created a imagen y semejanza de Dios no puede más que expresar y compartir la verdad, el bien y la belleza que le antecede a su propia existencia.
 Comunicar la verdad es develar la realidad, buscar relación y liberarse de lafalsedad.
 Dios no es soledad, sino comunión; es amor, y, por ello, comunicación, porque el amor siempre comunica, es más, se comunica a sí mismo para encontrar al otro.
 Los cristianos estamos llamados a manifestar esa comunión porque es por el impulso del amor de Dios que podemos comunicar, acoger, comprender y corresponder al don del otro.

 

* DIRECTOR DEL SECRAD (SERVICIO DE CAPACITACIÓN EN RADIO Y TELEVISIÓN PARA EL DESARROLLO) – UNIVERSIDAD CATÓLICA BOLIVIANA “SAN PABLO” UNIDAD ACADÉMICA REGIONAL - LA PAZ