Les adolescents dans le cinéma mexicain actuel

Les adolescents dans le cinéma mexicain actuel

Un cinéma qui se veut honnête se rapproche de la réalité sociale actuelle et essaie de la regarder avec profondeur, respect, amour; car dans ce regard nous pouvons tous découvrir quelque chose de plus sur notre vie et la réponse que nous pouvons offrir pour que notre coexistence devienne plus digne et plus juste. L'une de ces réalités sociales à laquelle il faut toujours s'attaquer est celle de l'enfance et de la jeunesse, surtout quand en Amérique latine c'est la population majoritaire, mais elle reste aussi dans des situations de marginalisation et de manque d'opportunités d'éducation et de croissance humaine, et très menacée frustration, crime, violence, perte de sens. Le cinéma d'aujourd'hui essaie de le refléter.

Cette année 2020, parmi les meilleurs films mexicains sélectionnés et qui vont pour la plus haute reconnaissance, Ariel, ceux qui ont des adolescents comme protagonistes de leurs histoires se démarquent. Nous les passons brièvement en revue ici en raison de l'importance de la réalité qu'ils montrent et de la qualité cinématographique qu'ils ont. On peut les trouver sur les plateformes de cinéma maison.

Ce n'est pas Berlin.

Hari Sama (Mexico, 1967) se souvient de ses recherches - à 18 ans - pour être lui-même, pour tester sa liberté, pour découvrir une autre réalité au milieu de sa position aisée, pour aller au-delà du conventionnel. Alors que les parents essaient de garder un double standard, d'apparences et de prestige, et croient avoir autorité sur la famille, leurs enfants se jettent de manière incontrôlable dans un monde souterrain et contre-culturel de drogue, d'alcool, de promiscuité, d'expériences sensorielles, de musique rebelle. «Arrêtez de copier. Ce n'est pas Berlin », demande un autre jeune homme. Certains jeunes s'amusent et d'autres meurent du sida; le peso mexicain est dévalué et le Mexique célèbre sa Coupe du monde de football 1986. Les jeunes apprennent des limites entre la liberté et la mort.

Je ne suis plus ici

Au milieu d'un pays entraîné par la violence de l'administration Calderón et le pouvoir des Zetas, les jeunes des quartiers populaires de Monterrey cherchent à survivre dans des gangs qui leur donnent identité et appartenance. L'un d'eux, les Terkos, touche leur monde idéal avec les cumbias «abaissés». Mais les autorités et les trafiquants de drogue envahissent et détruisent tout. Ulises, le chef des Terkos, s'enfuit à New York, pour prouver une autre impuissance, dans une vallée de douleurs, dans un lointain triste, comme la cumbia de Lisandro Meza. La beauté de la cinématographie de cette histoire nous fait ressentir d'une autre manière le déracinement des adolescents, mais aussi leur propre entêtement à être eux. On peut trouver le film sur Netflix.

Chicuarotes

Les habitants de San Gregorio Atlapulco, Xochimilco, sont appelés «chicuarotes», comme un piment de cette terre, qui est dur, épicé et durable. Dans un Mexique de pauvreté, d'énormes inégalités sociales et de manque d'opportunités de vivre, les plus jeunes, éduqués à l'agression et au machisme, ne voient qu'un présent dans le crime. De là, les deux protagonistes adolescents, chicuarotes, tentent de quitter Atlapulco vers un autre monde désiré, tout aussi corrompu et violent. Puis le désordre social et moral avale leur vie.

Achetez-moi un revolver

Julio Hernández Cordón a tourné tous ses films avec des adolescents comme protagonistes. Sa propre fille est dans ce son dernier film, pour se rapprocher du problème douloureux et non résolu de la disparition, de la violence et du meurtre de femmes au Mexique, maintenant raconté comme une fable, peut-être pour endurer l'horreur. Le trafiquant de drogue est un monstre qui dévore tout; les enfants sont une victime possible ou l'imagination d'une vie différente, pour survivre. Les commentateurs ont noté comment ce film unit Huckleberry Finn à Mad Max, peut-être parce que seule l'imagination de l'enfance peut nous sauver de la barbarie, si les papas eux-mêmes le soutiennent.